Былое и дамы. Мадам Тибет

  Некоторые истории о реальных личностях получают новые прочтения, их интересно пересказывать, воплощать в произведениях искусства. Это редко случается.

Наткнулась на  забавную картинку "полная женщина на велосипеде" и где-то дальше фраза "мадам Тибет", а потом и вовсе- красивый французский  комикс для детей. Что, так вот на велосипеде,  до самого Тибета, тётенька и ехала?

На самом деле велосипед в истории был, но тётенька тогда была ещё худенькой девочкой.

История чудная!

"Ах! Сколько мне ещё оставалось познать и какое нравственное перерождение предстояло пройти, прежде чем превратиться в то, чем я с радостью стала через несколько лет, – бродягой на дорогах Тибета."

Александра Давид-Неэль

Александра Дави́д-Нее́ль( 1868- 1969) — французская оперная певица, поэтесса и композитор, более известная как путешественница, писательница и исследовательница Тибета. Знаменита тем, что достигла столицы Тибета (Лхасы) в 1924 году, и рядом из 30  книг о Тибете.

Чтобы понимать, откуда берутся такие удивительные люди, приведу лишь один  факт из детства нашей героини.

В 1871 году казнили последних коммунаров перед стеной коммунаров на кладбище Пер-Лашез в Париже. Александре было тогда только два года. Отец  взял с собой ребёнка на казнь, чтобы  она увидела свирепость людей и запомнила навсегда  лицо смерти.

Но даже  с такими оригинальными родителями Aлександра заскучала, и несколько раз сбегала в дальние путешествия. Её ловили или она сама возвращалась из-за отсутствия денег, но отсидев дома целый год под домашним арестом, она однажды  тайком укатила из родительского дома на велосипеде и объехала почти всю Испанию!

 В 17 лет, находясь с родителями в отпуске в Альпах, юная беглянка  снова сбежала и совершила пеший переход через заснеженный перевал Сен-Готард. В рюкзаке у неё была книжка и пара булочек.

( Я рассказала мужу эту историю и теперь, когда он видит меня, выходящей из дома с книжкой, то всегда смеётся, чтобы захватила пару булочек, на случай перехода через горный хребет)

Карьера пианистки,оперной певицы- жизнь в Лондоне, Париже, Тунисе, Индии...

Куда было податься мятущемуся духу? Только в Тибет- страну магов и мистиков, духов и посвящённых, диковинок и чудес. Александра настаивала на мысли о том, что Тибет – это не только геополитическая единица, не только уникальная культура и ментальность народа. Это нечто большее, что исходит от жителей этой страны и её гостей. Значит, там нужно пожить.

И она попала в Тибет.

 Нашла себе мальчика-проводника, переоделась монахом- с бритой головой в объёмной зимней одежде- она и была похожа на мужчину. Позже мальчика она заберёт с собой во Францию и усыновит.

Надо заметить, что экстравагантный отец пожелал дочь хоть как-то приземлить, и на смертном одре настоял на том, чтобы она вышла замуж.  Она согласилась стать женой железнодорожного инженера Филипа Неэля, с которым познакомилась в Тунисе, где работала в театре. Но семейной оседлой жизни у Александры не получилось. Муж её уважал, с пониманием относился к её духовным исканиям и финансово поддерживал все её путешествия.  А в ответ всю его жизнь до смерти в 1940 году она писала ему письма.( Вот это женщина! Вы видели другие подобные примеры в жизни? Я- нет. Это даже не "выйти замуж за слепого и глухого капитана дальнего плаванья...)

Она несколько раз  подолгу жила в Индии, где изучала  санскрит и йогу.

В попытках проникнуть в Тибет, который изолировали от мира китайские власти, Александра попала в Японию, потом в Корею и Китай.

«Я достигла Лхасы, высохшая, как скелет. В течение двух месяцев я бродила по храмам и террасам монастыря и ни одна душа не догадывалась, что впервые за всю историю человечества западная женщина видит сокровенные тайны этого закрытого города. »

В Лхасе Александра увидела стены дворца Потала — резиденции Далай-ламы. Пробыв в тибетской столице два месяца, Александра отправилась в обратный путь. Уезжая не более чем на полтора года в Азию, она пробыла там четырнадцать лет.

По возвращении  во Францию Александра начала читать лекции, а в 1927 году издала книгу «Путешествие парижанки в Лхасу». 

В 1937 году Александра во второй раз отправилась в Тибет (через СССР), но добралась только до провинции Шэньси: началась японо-китайская война. До 1946 года она прожила в Китае, странствуя по буддийским обителям и сильно бедствуя после кончины супруга в 1940 году.

В её книгах, желающие следовать путём её просветления могут найти много любопытного, вдохновляющего, но, впрочем, без руководства к действию. Например она описывает, что в своём просветлённом состоянии она создала себе тульпу. Тульпа— сильная индивидуальная галлюцинация. В тибетском буддизме это квазиматериализованное воплощение мысли, некий внутренне видимый и даже внутренне осязаемый образ, создаваемый воображением человека. При этом тульпа может быть видимой и для посторонних людей. С этим созданием можно общаться, советоваться, но она становится сильной и независимой, даже вредоносной, а в какой-то момент и неуправляемой, так что от неё уже сложно избавиться.

Комиксы про путешествие Александры

 После возвращения в Европу она выстроила на юге Франции, в городке Динь-ле-Бен, дом «Самтен-Дзонг» («обитель размышления»), выполнявший функцию тибетского культурного центра. Туда съезжались со всего света мистики, мечтавшие научиться чудесам, описанных в книге Давид-Неэль. Там сейчас  музей:

 В своих книгах она рассказывала о людях, умеющих летать, умирающих и воскресающих по своему желанию. Она объясняла, что это не главное: суть буддизма заключается не в этих внешних эффектах, а в изменении сознания и что на этом пути она сама пока не достигла высот. О том же она говорила на лекциях, с которыми объездила многие страны Европы.

 Александра написала несколько книг, среди которых самая известная «Мистики и маги Тибета», «Магия и тайна Тибета»

 Своё последнее путешествие — восхождение на альпийский перевал высотой более двух тысяч метров — Александра совершила в 82 года. Она умерла не дожив полутора месяцев до своего 101-го дня рождения. Прах её был развеян над водами Ганга.

 В Дине, где она жила последние годы, Александру считали чудачкой и фантазёркой. Говорят, местные жители были немало удивлены, когда через двадцать лет после её смерти в «Обители размышлений» побывал сам Далай-лама, почтивший её память.

Имя  Александры  Давид-Неэль вошло в мою жизнь  в связи с необычным  фильмом, который мы  с мужем  посмотрели  в рамках наших семейных кинопоказов. На сей раз  захотелось что-то "про любовь". Мы посмотрели два фильма подряд. Первый был "Фея" с Константином Хабенским и запомнился только харизматичной актрисой с необычной внешностью. Фильм хороший и актёры не подвели, но чего-то нам не хватило. Обычно мне нужно долго упрашивать мужа, чтобы он смотрел подобное кино. Он у меня строгий киноман. Притянутые за уши аллюзии просекает на раз. И они там есть. А вот после второго фильма мы даже молча переглянулись. Знаете, есть такие книги, фильмы, даже просто фото или пары вживую, когда смотришь и видишь- "точно любовь". Вот она и глянула на нас с экрана из этой необычной притчи "Долина цветов" и украсила будни. Так  в воздухе  вдруг уловишь тонкий аромат и думаешь: что это, где это...

Этот необычный фильм снят по  притчам из книги Александры  «Магия любви и чёрная магия»- она есть в электронном виде в сети.